由音樂文化推廣人龔志成發動的「無處不在」藝術系列,是一個帶領群眾躍出傳統表演藝術文化固有的演出與觀賞模式,邁向嶄新藝術空間的計劃。
懷著敢於開創,勇於嘗試的精神,「無處不在」藝術系列將策動各種形式的音樂會、跨媒體劇場、展覽及講座等活動,在香港不同角落,讓表演者與觀眾重新體驗相互間的關係,透過互動交流來共建更廣闊的創作視野、表演空間及觀賞經驗。
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あの頃へ是一首帶著滿滿回憶、鄉愁、希冀卻又無奈的歌。
安全地帶成員都是北海道出身,成長於旭川市,國中時代已經各自組織樂團。1978年組成自主樂團的業餘時期一度多至八名成員,1982年正式出道而至今維持的五人組合是: 玉置浩二(Vocal) 、矢萩渉(Guitar)、武沢侑昂(Guitar)、六土開正(Bass, Piano and Keyboards)、田中裕二(Drums)。
1992年あの頃へ(朝向那個時候)這首歌推出Singles細碟時,相距上一張唱片「安全地帶VIII~太陽」差不多一整年。同時,他們離鄉到東京發展已經十年; 一共推出8張大碟連同22張Singles、在日本本土連同海外(香港)辦過數次巡迴演唱、上過NHK紅白歌合戰、玉置浩二拍過電影電視、各人也曾個別作其他的音樂活動後再重組出唱片; 種種轉折, 五色眩目...
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坐車看書難 手機上網要簡便 噗浪俳句風
最初也只不過是這樣...
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"遇神殺神,遇佛殺佛"?
不清楚是源自日本的時代武俠劇, 還是時代小說; 總之偶爾就會見到有人引用.
最近網上搜尋一下, 作家喬靖夫在他的blog對這話做了些考據 (見: http://jozev1969.blogspot.com/2009/09/blog-post_16.html)
『裏柳生口伝に曰く、戦えば必ず勝つ。此れ兵法の第一義なり。人としての情けを断ちて、神に逢うては神を斬り、仏に逢うては仏を斬る。然る後、初めて極意を得ん。斯くの如くんば、行く手を阻む者、悪鬼羅刹の化身なりとも、豈に遅れを取る可けんや。』
有回應文譯上文為:
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最近去看了德國電影Kirschblüten - Hanami
導演Doris Dörrie在電影中向小津安二郎致敬, 也同時借此紀念亡夫
前半段故事建構自小津的經典"東京物語":
定居鄉郊小鎮的夫婦, 遠赴柏林探望子女;
各自成家育兒的子女無暇陪伴, 惟獨女兒的同居女伴(參照當年原節子演的守寡媳婦)體貼地帶著他倆遊柏林;
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不是上海人, 但總愛去陸金記買蘇式月餅吃
陸金記冠上瓜子大王之名, 每年歲末排隊買瓜子的人多的是
瓜子沒買過, 惟是嘗過上海月餅後就年年中秋都想吃
跟港式廣東月餅很不一樣, 它用上酥化的餅皮, 亦顯得比較小巧, 大小就如近年流行的 迷你月餅或是冰皮月餅
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九月的第一個週末去參觀了,那是香港三聯書店配合西西的新書《縫熊志》出版而舉行的。
(點圖可進相簿)
西西是香港的作家,但印象中她的作品多由台灣的洪範書店出版;"Hong Kong's best kept treasure" 曾經有人這麼形容西西。《縫熊志》這次在香港先面世,算是遲來的歸航?
西西做毛熊是她給自己的一種物理治療,但為毛熊作各種包括中國古代人物的造型並為其書寫,則是她另一種的言志抒懷。
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Mary Travers of the legendary trio "Peter, Paul and Mary" passed away on 16 September 2009.
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“V&A – Victoria & Albert Museum,你會喜歡的”—現居倫敦的友人這麼說。結果在假期倒數的第二天去了,不得了;好姊妹,你果然了解我!
從South Kensington 地鐵站行人隧道連接的入口進館,很自然就被吸引到一列的雕塑展廳去 — (Room 21到24) The Dorothy and Michael Hintze Galleries:以近代的英國雕塑為題展示了數百年來從墓園雕塑、貴族富紳塑像、庭園飾像,到純粹藝術創作;不單看到了風格跟美學追求的變化,也重新提示了雕塑者從「匠」(受金主委託而作) 到 「家」(個人意志的極至展示)之路。
照片?當然沒有!雕塑是要在其旁來來回回地看的。
就在漫遊至展廳的另一端時,剛好午後一時許;我這饞嘴鬼當然餓不得,覓食去。
旅遊誌上介紹說V&A是以藝術和裝飾設計為主題的博物館,也有提及以時裝為題的專廳;可未有提及它的自助食堂用餐房間也如斯好看,令我暫時忘了餐點價格之貴!(算了,在倫敦差不多甚麼都貴)
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五月三十五日天若有情(晴) Franklin Lau
這天,穿起一件黑白橫間的上衣、黑色牛仔褲和白色運動鞋返工。
原先天文台的天氣預報是對晚上進行的六四燭光集會作了一個負面預告,
但對我來說,不論是晴天陰天雨天雷電交加地動山搖,也不會阻礙我到維園出席晚會。
我要到那裡,不要原於那個憑八百或千二人選出的西環奴才的狂言使然;
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